01 工作并非“習得性無助”
每到假期就看到很多人在網(wǎng)上秀各種放假攻略,算計著怎么能休一個更長的假期。但其實這種行為根本無助于提高假期的質(zhì)量,反而會讓放假期間的你更加焦慮。
比如你會像期盼假期一樣倒數(shù)還有幾天上班。當我們把生活割裂成工作和生活的時候,分別心就在無時無刻地折磨著你。結果是工作的時候總是想著海邊的吊床,躺在吊床上的時候在謀劃怎么搞定那個難纏的客戶。
當然,我遇到過更比較高別的分別心擁有者。這個朋友已經(jīng)是非常比較高的職業(yè)經(jīng)理人了,他說自己從不抱怨工作,因為他把工作視為一種必然之惡。
為了獲得生活的享受和美好,他愿意忍受這種工作的痛苦。想通了,也就不抱怨了。就可以帶著職業(yè)精神的假面來應付工作中的種種不快。
心理學上把這種想法稱作“習得性無助”。也就是經(jīng)過生活的教育,終于學會了用無助的心態(tài)來對待難以克服的困難。
大象很少去掙脫并不結實的鎖鏈,并不是不夠力氣,而是從小象的時候就是這條鏈子鎖著它,它已經(jīng)接受現(xiàn)實了。
但真相并不是這樣。大象可以掙脫鎖鏈,我們也可以重新認識工作。分別心讓我們賦予每一個當下不同的意義,無論身體在承受什么,我們的思想已經(jīng)開始叫苦叫累了。
02 如何讓工作心平氣和
事實上,坐在辦公桌旁寫作和坐在咖啡館里寫作有多大差別呢?坐在會議室開會和坐在客廳里聊天又有多大差別呢?生活的真相就是換個地方行住坐臥而已,是我們自己的界定讓工作變成了不得不承受的痛苦。
換個角度想一想,有沒有可能你的工作被很多人羨慕呢?尤其是那些根本沒資格獲得這份工作的人。當然,過度地美化工作也是一種分別心,也加入了幻想的成分。
所以我們要做的就是能夠用真實的態(tài)度面對工作,工作是生活的一部分,你當下所做的工作,就是你當下人生的全部。投入其中,認真地談話,寫字,思考,行動,這幾乎就是修煉的全部了。
孟子說“必有事焉”,就是王陽明強調(diào)的在事上磨煉。我們希望通過修煉來強化我們的內(nèi)心,但強化的內(nèi)心是用來做什么的呢?
只有躲在深山里安靜的茶室中才能平心靜氣的,那不叫修行,那只是一種修行的姿勢而已。真正的修行就體現(xiàn)在每一個時間的工作中。
如何和顏悅色地和同事說話,如何清晰明確地安排事項,如何在別人不理解的時候坦白溝通,如何在獲得成績的時候不洋洋自得……這些事沒有一件不是人生大事。
如果只是這樣號召大家熱愛工作,那就是真正的心靈雞湯了。而這本書里提供了特別多能夠讓工作變得更親切的方法,拾階而上就能成為一個對工作有辦法的人。有辦法才能更加心平氣和,所謂修煉也就有了邁開腳的第一步。
03 五個維度讓你告別焦慮
雖然各行各業(yè)所需的能力不盡相同,但像職業(yè)態(tài)度、學習能力、溝通能力、領導能力、創(chuàng)新能力這些通用能力,在我們工作的各個階段,都發(fā)揮著意想不到的作用。從進入工作到開拓創(chuàng)新,我們通常需要經(jīng)歷以下五個維度。
a.正心
我們的古先賢認為“君子務本,本立而道生”,那什么是君子的“本”呢?一是“發(fā)心”,解“為何”的問題;二是“愿力”,解決“如何”的問題。
我們對自己發(fā)心去做的正確事情,如論如何都能無怨無悔地堅持,要想成事,首先需要正心。
日本經(jīng)營之圣稻盛和夫認為,人生就是提升心智的過程,而工作是相當好的修煉方式。正是出于這樣的想法,他帶領3家日本企業(yè)走向世界500強,78歲高齡、罹患胃*,還依然接手日航,用1年時間扭虧為盈。他質(zhì)樸的“工作觀”在全球范圍內(nèi)影響著成百上千萬的人。
把工作視為相當好的修行方式,在工作中磨礪心性,才是人生價值的體現(xiàn)。
b.修術
時間是相當公平的,他從不多給誰一份。是不見成效地窮忙,還是井井有條、事半功倍,取決于你的工作習慣,以及你如何管理時間。
孟子曰:“學問之道無他,求其放心而已矣?!毙臒o雜念、安于當下,不僅是學問之道,而且是時間管理的至高境界。建立一個工作日程表,確定做事的先后順序,始終把精力放在一件事情上,你會發(fā)現(xiàn)做事的效率大幅度提高。
其次是杜絕拖延。有研究表示,越是聰明的人,越容易拖延。因為聰明的人想得太復雜,他們可能會想象工作中遇到的困難、失敗帶來的負面影響,于是更容易放棄。
這時候我們需要一點鈍感力,對別人的評價不要那么敏感,行動的阻力就會小很多,正如facebook的那句名言:“完成,好過完美?!?/p>
c.精進
要成為在某一個領域特別厲害的人,精進是必須的,1萬小時理論就是成為**的標準嗎?其實不然。
你想想看門的大爺,看門時間超過幾萬小時了,他成為保安中的高手了嗎?一個在課堂上混日子的老師,講了幾十年的課,成為杰出教師了嗎?反之,如果你有目標地訓練,也許花不了1萬個小時,你也可能成為一名**。
我們看過《相當強大腦》,一定對里面的***記憶印象深刻。美國心理學家艾利克森曾經(jīng)做過一個實驗,就是請一位普通的大學生志愿者每周來他們實驗室,用一個小時接受記憶訓練:一個人隨即說數(shù)字,這個大學生來記。
相當初他只能記住8位,也就是我們大多數(shù)人的正常記憶水平,經(jīng)過100多次訓練后,他輕輕松松就可以記住82個?,F(xiàn)在,一個訓練有素的**孩子去參加這樣的比賽,能記住300多個隨機數(shù)字,一字不差。這就是訓練的結果,而他們把這種訓練的方法,命名為“刻意練習”。
刻意練習,幫助我們不斷地挑戰(zhàn)自己的極限,從工作到生活,培養(yǎng)自己的一技之長,變成某個領域內(nèi)越來越有價值的人。
d.協(xié)同
你不可能一個人完成所有的工作。越是復雜的工作,就需要越多的人協(xié)同。如果給你一個團隊,你怎么帶?有一種方式叫“手把手”,另一種方式要求你“放手”。
獲得5枚奧運會比較高的澳大利亞游泳隊員伊恩·索普,他的教練完全不會游泳。有一次比賽,隊員獲得***后一激動,把教練扔到池子里,結果教練居然在水池里撲騰喊救命。這些教練用一套提問式的模式快速激發(fā)被**者心中把事情做好的動力,自己找到完成的方法。
設想一下,如果你整天被別人盯著,被別人教育“你應該這樣,你不應該那樣”,你還會覺得做這件事情有意思嗎?還會有改進的動力嗎?***,你會把責任推卸在老師身上:“我做不好都是因為按照他的指導,與我無關?!?/p>
你在幫助他人成長時,需要做到不評判、不引導,激發(fā)對方的意愿,自己找到完成的方法。
e.開創(chuàng)
企業(yè)長盛不衰的根源在于創(chuàng)新,產(chǎn)品的創(chuàng)新、流程的創(chuàng)新、管理的創(chuàng)新、商業(yè)模式的創(chuàng)新……我們需要好的創(chuàng)意,也需要一個可以讓創(chuàng)意實現(xiàn)的團隊。好的創(chuàng)意是如何產(chǎn)生的呢?
斯坦福大學開設過一門“發(fā)現(xiàn)需求”的課程,其中有一個黏土練習環(huán)節(jié),要求每位學生與他的好朋友結成一對,為對方做一個能幫助其吃到相當喜歡食物的餐具。有一個典型的案例,一位同學說自己愛吃烤雞,他的搭檔為他做了一整套吃烤雞的工具,這位同學聳聳肩說:“我更喜歡用手撕著吃?!逼鋵嵥胍闹皇且桓焙唵蔚氖痔锥选?/p>
任何好的創(chuàng)意都來源于你對客戶的理解,請時刻記住你的工作是為誰而做。站在客戶的角度,觸動客戶的靈魂,與客戶一同思考,才是有效的創(chuàng)新方法。
當你有了初步的產(chǎn)品,可以把它投放市場,根據(jù)客戶的反饋不斷調(diào)整產(chǎn)品,與客戶共同開發(fā)也是個好的選擇。
請記住,杰出的產(chǎn)品不一定需要什么高科技,也未必是完美的,但是總能恰到好處地解決客戶的問題。而偉大的公司能不斷地創(chuàng)新,通過源源不斷地提供技術、設計、服務,讓客戶感知到,這才是企業(yè)立于不敗之地的根本。
“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起於累土”,認真地對待工作,踏實地從小事做起,你可以成就精彩的熱比誰更,也會享受工作所帶來的生命的美好。